（《历史语言研究集刊》1930年第1本）
　　
　　一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。冶学之士，得预于此潮流着，谓之预流（借用佛教初果之名）。其未得预者，谓之未入流。此古今学术史之通义，非彼闭门造车之徒，所能同喻者也。
　　
　　敦煌学者，今日世界学术之新潮流也。自发见以来，二十余年间，东起日本，西迄法英，诸国学人，各就其治学范围，先后咸有所贡献。吾国学者，其选述得列于世界敦煌学著作之林者，仅三数人而已。夫敦煌在吾国境内，所出经典，又以 …… >>

（摘自《敦煌的光彩--池田大作与常书鸿对谈、书信录》，中国社会科学出版社，ISBN 7500409427)
　　
　　 常书鸿
　　
　　一九四三年三月二十四日，我们六个人盘坐在千佛洞中寺破庙的土炕上进晚餐，我真有点不习惯盘腿而坐，而会计老辛却坐得非常自如。几乎没有什么生活用具，灯是从老喇嘛那里借来的，是用木头剜成，灯苗很小，光线昏弱；筷子是刚从河滩上折来的红柳枝做成的；主食是河滩里咸水煮的半生不熟的厚面片；菜是一小碟咸辣子和韭菜。这是来敦煌的第一顿晚餐，也是我们新生活的开始！
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天津博物馆馆藏之俺喜欢的一些精品，嘿嘿！
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妇好冥卜骨
商代武丁王时期刻辞。正面刻辞3条33字，其中有：“己丑卜， 贞，昱庚寅妇好冥（娩）”内容，即卜问己丑的第二天妇好是否会生子。此辞是研究武丁王妃生育子女的重要资料。--王襄鉴藏。

汉 《贤良方正残石》
1913年出土于河南安阳，后购入天津，碑文隶书12行，存93字。碑刻隶字古朴，结体凝整，用笔含方蓄圆，拙中蕴秀，富于变化。

汉 《党锢残石》
出土河南洛阳，因碑文内容与党锢之祸史实有关，故名。此石两面铭刻隶书， …… >>

名称：隋白釉双龙柄联腹传瓶
类别：瓷器
年代：隋大业四年（608年）
来源：1957年陕西省西安市李静训墓出土
现存：中国历史博物馆
描述：18.6厘米，口径4.6厘米，底径2.5厘米，腹径11厘米。白胎白釉，胎质纯净细腻，釉色光亮温润，有细小的冰裂纹。盘口，单颈，双腹相联，连接处有两个环形系，双平底。肩左右两侧各塑一条修长的龙形柄，龙头探入瓶口内。双龙柄为手工捏塑而成，手法简单干练，形象生动逼真。造型新颖别致，奇特之极，是隋代独有的型制。

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这种式样的“传瓶”目前存世的 …… >>