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图书信息

《元人居庸途中竹枝词五种》

作  者:王子今
出  处:《中国长城博物馆》 2003年第2期
发表时间:2003-04-01
参考链接:
  · http://www.chinagreatwall.org/detail/news_detail.jsp?info_id ...
正  文:
  竹枝词作为一种初起于民间的文学形式,自唐代以后受到知识界重视,明清时期得以空前普及,特别是在江浙地方,学人雅士多以创作竹枝词作为歌咏山川、寄寓乡情、回顾史事、消遣文心的一种方式。
就地域分布而言,北方竹枝词作品数量较少, ……
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参考文献:
注 释:
[1]河北省交通厅史志编纂委员会:《河北古代陆路运输简史》,河北科学技术出版社1986年3月版,第136页。《畿辅通志》卷二○:“长安岭,一名桑干岭,龙门县东南,本名枪竿岭,明永乐中改名,今有堡。”清人储大文《独石长城形制》写道:“长安岭,一名桑干岭,一名枪竿岭。有石植立似枪竿。介怀来、龙门之间,为全燕北障。”(《存研堂文集》卷六)
[2]如胡助《桑干岭二首》:“九折盘纡过客愁,适当载笔扈宸?K。长年见说枪竿岭,今日身亲到上头。”“下马徐徐陟涧冈,山风微动十分凉。桑干岭上一回首,何处云飞是故乡。”(《纯白斋类稿》卷一四)又马祖常《次韵继学桑干岭》:“云间酒 揭高竿,苍翠烟霞屋下看。一径似肠萦鸟道,几人如艇泛松澜。龙门有路天津湿,剑阁无铭石骨寒。便欲乘风凌倒景,八公先到我刘安。”(《石田文集》卷五)
[3]如贡师泰《将干岭》:“绝顶低南斗,重关壮北门。陇云浮地白,谷水带泥浑。宇宙神功大,山河帝业尊。小臣叨载笔,华发感深恩。”(《玩斋集》卷三)又《将干岭》:“病体朝来正苦寒,驿程又报度将干。出门莫怪山溪险,到岭不知天地宽。鹤背旋风欺客帽,马头飞雪点征鞍。此中自是神仙境,何用吹笙驾玉鸾。”(《玩斋集》卷四)
[4]甘肃省文物考古研究所:《敦煌悬泉汉简内容概述》,《文物》2000年5期。
[5]其一:“曾见上都杨柳枝,龙江女儿好腰肢。西锦缠头急催酒,舞到秋来人去时。”其二:“惹雪和烟复带霜,小东门外万条长。君王夜过五花殿,曾与龙驹系紫缰。”其三:“来时垂叶嫩青青,归去西风又飘零。愿得侬身长似柳,年年天上作飞星。”其四:“侬在南都见柳花,花红柳绿有人家。如今四月犹飞絮,沙碛萧萧映草芽。”其五:“雪色骅骝窈窕骑,宫罗窄袖袂能垂。驻向山前折杨柳,戏捻柔条作笛吹。”其六:“偏岭前头树树逄,轻于苍桧短于松。急风卷絮悲游子,永日留阴送去侬。”其七:“合门岭上雪凄凄,小树云深望欲迷。何日汶阳寻故里,绿阴阴里听莺啼。”
[6]“军装马要裹开驰道”句,可与《竹枝词十首》“宫装腰袅锦障泥”句对照读。
[7]内蒙古自治区博物馆:《和林格尔汉墓壁画》,文物出版社1978年版。
[8]所谓“居庸关古道四十有三”,可参看下文“亲军都指挥使司,秩正三品.掌屯军徼巡盗贼于居庸关南、北口,统领钦察、阿速护军三千六百九十三人,屯驻东西四十三处”(《元史·百官志二》),“至大四年,改千户所为万户府,分钦察、唐兀、贵赤、西域、左右阿速诸卫军三千人,并南、北口、太和岭旧隘汉军六百九十三人,屯驻东西四十三处”(《元史·兵志二》)。
[9]前引《元史·泰定帝本纪二》所记载“遣指挥使兀都蛮镌西番咒语于居庸关崖石”事,也说明这里又曾经是以巫术为形式的神秘主义文化集聚之地。
[10]《元史·武宗本纪一》。
[11]参看王子今:《驿道驿站史话》,中国大百科全书出版社2000年1月版,第105页。
[12]参看王慎之、王子今:《清人竹枝词所见女军史料研究》,《中华女子学院学报》1997年4期,1998年1期;王子今:《中国女子从军史》,军事谊文出版社1998年7月版,
[13]《存研堂文集》卷六。
[14]《李义山诗集》卷上。
[15]《白氏长庆集》卷四、卷一三。
[16]参看王子今:《秦汉长城与北边交通》,《历史研究》1988年6期。
[17]《元风雅》后集卷三所收少《发大都》、《 子 》二首。

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