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张家口 沽源 梳妆楼

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梳妆楼位于沽源县城东南7.5公里的常铁炉乡南沟村楼底自然村。
根据记载,梳妆楼于1962年,1982年,1987年曾进行过修缮。1982年被河北省公布为重点保护文物单位;2001年6月25日,以“梳妆楼元墓群”被国务院公布为第五批全国重点保护文物单位。

站在梳妆楼前,白云蓝天,一望无垠的草原,兵戈铁马的景象尤在眼前。一首敕勒歌回想在耳边,敕勒川,阴山下,天似窟庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛。
元代辉煌短暂的历史,犹如昙花一现,给后世留下了过多的遗憾。许多建筑皆为遗址,给考证带来极大的困难。而在坝上深邃的草原上却保存着一座完好的元代建筑,它就是沽源县境内的--梳妆楼。这座极赋予浓厚传奇色彩的建筑,给人们留下了宝贵的历史资料而又流传着多少美丽的传说。
梳妆楼,又称”萧太后梳妆楼”,其源于《口北三厅志》其曰:” 独石口北,上都河店南十余里,俗呼为萧后梳妆楼,其制内外皆方,以砖为之,高二丈余,顶如平台,半圮门,东南向。左右两旁各有石窗。其外,四面各广三丈。其内下方,中为八角。上圆起花如覆盖,然外有缘。垣址基尚存。蒙古又谓之察汗格尔。” 这就完整的记载了梳妆楼的位置和形制。
但有几点是值得思考,蒙语察汗格尔,翻译后为“白色的房子”,可是整个梳妆楼通体为灰黄色,无任何点白色!既是萧太后梳妆楼,那么在这间即不见阳光又无梳妆地点的封闭楼内如何梳妆!
既是萧太后梳妆楼就得提到萧太后,辽代皇室耶律氏和萧氏世为婚姻,在辽国可称为萧太后的共有13位,而真正主政国家大权的仅有一个,她就是萧绰。萧绰(953—1009),辽中期女政治家、军事统帅。景宗皇后,圣宗生母。小宇燕燕。契丹族。北院枢密使兼北府宰相萧思温女。萧燕燕自16岁时三月进宫,就被封为贵妃,五月被正式册封为皇后。景宗虽想励精图治,但因少时留下的病疾而心有余而力不足。于他将希望寄托在了聪慧过人的小皇后身上。在景宗的支持下,萧绰开始代替景宗治理国家、得到了尽显其才的机会, 并在19岁时为景宗生下耶律隆绪,在与景宗生活的十四年中共生四子三女。乾亨四年(982)九月,35岁的景宗在出猎途中,病卒于云州焦山行宫。临终时留遗诏:“梁王隆绪嗣位,军国大事听皇后命。”这道遗诏无可争辩地将辽国交到了时年仅29岁的皇后萧绰手里。萧绰对辽国的制度和风俗进行了大刀阔斧的改革。这些改革包括奖励农耕、倡导廉洁、治理冤狱、解放部分奴隶、重组部族……将辽国逐步从奴隶制国家转向封建制,辽国是一个以契丹族为主体的国家,在陈旧的法律条文中,契丹人的地位完全高于汉人和其它民族。而萧绰则对这些不利国家发展的法律都进行了更改,多达十余条。在萧太后执政的年代与宋签署了澶渊之盟,结束了多年经久不息的争战,维持了长达百年的和平,实功不可没。萧太后在57岁时,无奈地把皇权归政于圣宗。归政后,一种别人难体会得失落感和极度的苦闷笼罩着萧太后。在公元1009年12月,偶感风寒与世长辞。

这记载流传了几百年,直到1999年秋天,才彻底的揭开了梳妆楼的面纱,通过考古挖掘,惊人的发现它竟是一座元代蒙古贵族楼冢合一的墓葬地,楼内中央的古墓分为三室,中为男性,左右为女性,棺木为一段完整的红松木中部掏空成凹形,死者于其中,这死者是谁?当时又为悬念。2001年和2002年的考古发掘,在梳妆楼周围又发现了与之类似建筑遗址和元墓共计24处,在出土文物中,一块残碑上有"襄阔里吉思……"的字迹.

阔里吉思,性勇毅,习武事,尤笃于儒术,筑万卷堂于私第,日与诸儒讨论经史,性理、阴阳、术数,靡不该贯。尚忽答的迷失公主,继尚爱牙失里公主。宗王也不干叛,率精骑千余,昼夜兼行,旬日追及之。时方暑,将战,北风大起,左右请待之,阔里吉思曰:“当暑得风,天赞我也。”策马赴战,骑士随之,大杀其众,也不干以数骑遁去。阔里吉思身中三矢,断其发。凯还,诏赐黄金三斤、白金千五百斤。成宗即位,封高唐王。西北不安,请于帝,愿往平之,再三请,帝乃许。及行,且誓曰:“若不平定西北,吾马首不南。”大德元年夏,遇敌于伯牙思之地,众谓当俟大军毕至,与战未晚,阔里吉思曰:“大丈夫报国,而待人耶!”即整众鼓躁以进,大败之,擒其将卒百数以献。诏赐世祖所服貂裘、宝鞍,及缯锦七百、介胄、戈戟、弓矢等物。二年秋,诸王将帅共议防边,咸曰:“敌往岁不冬出,且可休兵于境。”阔里吉思曰:“不然,今秋候骑来者甚少,所谓鸷鸟将击,必匿其形,备不可缓也。”众不以为然,阔里吉思独严兵以待之。是冬,敌兵果大至,三战三克,阔里吉思乘胜逐北,深入险地,后骑不继,马踬陷敌,遂为所执。敌诱使降,惟正言不屈,又欲以女妻之,阔里吉思毅然曰:“我帝婿也,非帝后面命,而再娶可乎!”敌不敢逼。帝尝遣其家臣阿昔思特使敌境,见于人众中,阔里吉思一见辄问两宫安否,次问嗣子何如,言未毕,左右即引其去。明日,遣使者还,不复再见,竟不屈死焉。九年,追封高唐忠献王,加赠推忠宣力崇文守正亮节保德功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、驸马都尉,追封赵王。公主忽答的迷失追封齐国长公主,爱牙失里封齐国公主,并加封赵国。
子术安幼,诏以弟术忽难袭高唐王。术忽难才识英伟,谨守成业,抚民御众,境内乂安。痛其兄死节,遣使如京师,表请恤典,又请翰林承旨阎复铭诸石。教养术安过于己子,命家臣之谨厚者掌其兄之珍服秘玩,待术安成立,悉以付之。至大二年,术忽难加封赵王,即以让术安。三年,术安袭赵王,尚晋王女阿剌的纳八剌公主。一日,召王傅脱欢、司马阿昔思谓曰:“先王旅殡卜罗,荒远之地,神灵将何依,吾痛心欲无生,若请于上,得归葬先茔,瞑目无憾矣。”二人言之知枢密院事也里吉尼以闻,帝嗟悼久之,曰:“术安孝子也。”即赐阿昔思黄金一瓶,得脱欢之子失忽都鲁、王傅术忽难之子阿鲁忽都、断事官也先等一十九人,乘驿以往,复赐从者钞五百贯。淇阳王月赤察兒、丞相脱禾出八都鲁差兵五百人,护其行至殡所,奠告启视,尸体如生,遂得归葬。
据记载,阔里吉思卒于大德二年(1298年),于至大二年(1310年)从北移至梳妆楼安葬,其尸体如生,对元史的这种对死后12年的尸体描述,真是不可思议和有种莫名奇妙的感觉! 按此推算,梳妆楼的建造时间应该在1308-1309年间,但在此后的文献中对此无留任何记载,是否古人早已预见今日的疯狂盗墓,而故意传言。梳妆和树葬为谐音,是否可理解为“树葬楼”,因无史料记载,不可妄言。蒙古贵族的葬制是在土葬时取出的土要移至别处,用树段做棺内挖与人体相同尺寸凹槽,死者置其中,铁条紧箍棺木,葬后以马将坟踏平,不留痕迹,而梳妆楼为何又留冢楼于世。
萧太后梳妆楼的记载迷惑了世人数百年,传说流传了数百年,揭开面纱的梳妆楼又给人们留下了诸多的探索,悬念。

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本帖由 2007-11-14 19:37:12发表


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