与古人对话 大道之不行也久矣!士不可以不宏毅,任重而道远。
2006-11-28 Tue 《走马观花善本库》——给随手的旧帖 蓦地,周身血液似乎凝固了,瞬间又开始沸腾,我站在北京大学图书馆善本库内,内心震撼着。
由北大图书馆地面乘电梯至地下二层,经过迷宫似的走廊,打开巨大的铁门,黑夜被灯光照亮。一排排木制书柜悠然站立,像是已作古的圣贤们在打坐,不速之客的进入打乱了他们的清修,无数目光凝视着我,刹那,我感觉自己渺小了许多。这就是北大图书馆善本库,经好友力荐,我才有幸参观。
“所谓善本,是指乾隆之前的书籍,乾隆以后个别好的书籍,也可称为善本,当然,孤本也属善本”,管理员继续介绍道:“你现在看到的,全是善本。我们投 …… >> 诗书于
18:26:30 发表在分类: 杂议刍说 中 (50284次点击) | 全文 | 评论(2) | 标签:
2006-11-27 Mon 《 归藏易》 中华文明的历史,究竟起源于何时?我国古籍中叙述的三皇五帝是否真实?夏代是否存在?上古的“传说时代”真的是“神话”吗?
自考古学传入我国后,中华文明的历史便被缩短了,三十年代“疑古派”的观点占据了主导地位,伏羲、神农、尧、舜、禹都被称之为神话传说;大禹被说成是没有人格的“一条虫”;许多古代典籍被认定为后人编造的“伪书”;由于我国考古学起步较晚,较之西方比还很落后,一些古籍的记载,没有地下考古的实证,于是,三四十年代的一些学术权威便否定了商代前期和整个夏代的存在。五十年代开
始,“疑古派”的观点逐 …… >> 诗书于
00:38:21 发表在分类: 杂议刍说 中 (49103次点击) | 全文 | 评论(0) | 标签:
《共和国春秋》 该帖模仿孔子《春秋》笔法,较为新颖,转自网易北京社区。该帖有些内容值得商榷,事件是否真实、观
点是否正确,将毛泽东号为厉王是否合适。
《共和国春秋》
武厉王元年 49
二月,王师入京。王遣六师征南国。
四月,六师涉江,灭荆。荆灵思王南遁,入于海。迁九鼎于京。南国初定。
十月,王在京。王入于太庙,誓,立政。周文靖公相。王曰:“中国人民站起来了!”
…… >> 诗书于
00:37:09 发表在分类: 杂议刍说 中 (48782次点击) | 全文 | 评论(0) | 标签:
《春秋》略辨 《春秋》一书,鲁国史记之名称,孔子所作,列为其向弟子传授的六艺之一,被后世推为儒家经典。(六艺也称六经:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》、《易》。秦火后,《乐》经散亡,不再传于世。)现就
《春秋》脉络、孔子与《春秋》之关系略述一二。
一、“春秋”一词简释
“春秋”一词,为三代史官记载历史所用之名称,最初非孔子创造。商代太丁时期,曾做《夏殷春秋》,此事被《史通》记载。西周时,周王史官记史名称为《春秋》,各国史官作史也均冠以“春秋”之名称。据《国语》记载:“晋羊舌肸(音:xi)习于《春秋 …… >> 诗书于
00:32:23 发表在分类: 杂议刍说 中 (49716次点击) | 全文 | 评论(0) | 标签:
2006-11-22 Wed 讨伐“鸡蛋”! 扔鸡蛋或者送鲜花,原本属于个人好恶,无可厚非,没有可讨伐的必要,完全是游戏。如果因此写帖,似乎小题大作。
每个网友都有自己的职业和生活轨迹,并不依靠网络生存,在较为轻松的论坛里,大家喜笑怒骂都是极为正常的事情。
在长城论坛里,虽然有轻松的议题和开心的大笑,但和其他休闲网站毕竟有些不同。它有许多关于民族大义和民族精神的话题,这其中既有专注的讨论,又有严肃的辨析,甚至是追寻民族的血泪。
因此,这里的鲜花或鸡蛋就与其他网站不同了。
写帖的人,付出了血汗和才华。他们不知攀爬了多少长城,受到了多少次伤病,才 …… >> 诗书于
01:49:39 发表在分类: 杂议刍说 中 (48822次点击) | 全文 | 评论(0) | 标签:
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