怎么对付长城的毁容？

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瓜田
　　

　　用“题词”破坏长城的丑陋现象屡禁不止。多年来，媒体已经登载了不少的文章，谴责者有之，献策者有之，只是收效甚微。作为一个“保留选题”，媒体每年集中搞一次或两次宣传，都不会显得多余。

　　到底都是谁，这样乐此不疲地想在长城上或者其他有名的风景点上刻字“留名”？答曰：数目比较多的一大批人。其中的多数人慑于道德的威力，羞于在众目睽睽之下做此丑事，所以没有下手；还有些玩心太盛，不愿意为此搭太多的功夫。剩下的，就是那部分下定决心要留名的人了——把“留名”看得比观景游玩更重的人。

　　人生在世，谁不愿意在世界上留点记号？秦始皇留下了万里长城，隋炀帝留下了京杭大运河，明清的几代皇帝留下了故宫。因为历史上不少“记号”名垂千古了，使得一些人热衷于“做记号”，而且开始不管能不能、该不该“留记号”，都要强行“留下记号”。清代皇帝乾隆，照理说风头出得可以了吧？但他还觉得不够，他还要把过一遍手的传世书画签上字、盖上章，打上乾隆看过的印记。画家黄永厚先生用语比较刻薄，他说，乾隆就像一条走到哪里都喜欢撒一泡尿留下记号的野狗，把那么多的中国名画都给糟蹋了。西方历史上一个家伙实在找不到出名的办法，一把火烧了一座神庙，终于“名垂青史”。在中国，文人墨客往墙上题点字，有传统，是件很风雅的事情，还留下不少佳话。有人会问，李白、苏东坡他们都能干，我怎么就不能干？我们如果只解释说“这些大诗人是创造文物的，你们是破坏文物的”，怕也一时难以服众。你怎么知道我刻的字日后就不是文物？

　　想留下记号的人中，普通人最苦恼。皇帝有权有势还有钱，搞点儿工程容易，大作家、大艺术家有才华，用作品就能吸引不少人。当然也有像四川剑阁县的上下各部门，利用手里的权力，大事小情的都立个功德碑，没几年就立了178块。可怜芸芸众生，都是才气平平的普通人，既写不出惊世之作，也进不了剑阁县的领导班子。最后，简直就剩下这一条道：跑到文物上刻字！这勾当，费时不多，风险不大，又能似是而非地过一下出名的瘾，何乐而不为呢？前些年，有的文物景点曾经想出“妙招”：准备大量纸笔，让有“刻字瘾”的游客把瘾头发泄到纸上去。事实证明，这主意作用不大，因为没有号准“刻字族”的脉。人家想啊，咱本来是要留名，并不是只想发泄，你弄一张纸来，哪怕是上等的宣纸，写完了卷巴卷巴，也不知道塞到哪个老鼠洞里去了，我岂不是白写了？刻在建筑物上就不一样了，谁来了都能看见。至于看见了是骂我还是赞扬我，就无所谓了。

　　为了出名不惜毁坏文物，不计毁誉，恐怕也过于自私了一点，暴露了自身教养和素质上的瑕疵。就一个人而言，这点瑕疵比放火烧神庙那家伙当然强多了，但就这个怀有强烈“刻字欲”的群体来说，因为是“流水作业”，所以对文物的破坏性就相当可怕了，其效果同烧神庙相比，已经没有太大差别。

　　设身处地地想想，“刻字族”跑到文物上刻字作案，也殊为不易。许多人是有备而来：他们带来的钎子、凿子能在坚硬的城砖上刻进去几个厘米深，带来的油漆能写出很长的句子。施工的时候，提心吊胆，时刻提防被人家发现、处罚。有些“工程”很显然没有几十分钟乃至一两个钟头时间、不累出一身汗，是完不成的。你说容易吗？按常理推断，一个人有这样埋头苦干的精神、持久的干劲，如果引导得当，完全可以干成几件正经事。

　　素质的提高，不是一朝一夕甚至也不是三年五年就能办到的。就算是多数人素质大进，也还有少数人沉迷于“××到此一游”而不返。所以现在一方面在媒体上形成强大的舆论压力，让“刻字族”不断增强羞耻心（让他们认识到，这比随地便溺更恶心），也让其他游客增强监督“刻字族”活动的警惕性，形成保护文物的浓烈氛围，作案的可能会大为减少；另一方面，也是最重要的手段，就是重罚作案者，要罚得他肉疼。“留名”的成本高了，他就不敢轻易下手了。重罚是新加坡的办法，似乎有点简单化，其实这才是他山之石，非常有效。如果这两手都硬起来了，不光是长城，什么文物都能保护好。


福建日报

转帖于 2006-01-15 19:49:18 发表在分类：长城新闻 中
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