翡翠之旅——艾思奇故居

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艾思奇故居位于腾冲县城南5千米的和顺乡水碓村，系一幢中西合璧式砖木结构四合院楼房。建筑占地600多平方米，高屋大院，串楼通栏，点缀西式小品阳台，故居前临元龙幽潭，后枕凤山，地势高旷，环境优美。建于民国8 年（公元1919）年，是艾思奇之父李曰垓任云南民政、司法两司司长及矿物督办时所建的新居。

对艾思奇的印象只来源于他给老毛讲过课，不记得他曾写过什么哲学论著，感觉上似乎此人的哲学观点不够鲜明。回来问了老师，果然如是。艾先生以普及哲学思想为一生的重点，并未曾对哲学思想体系产生什么太深入的钻研。他曾著有《大众哲学》、《辩证唯物主义纲要》、《哲学与生活》等哲学著作，而身份也始终是“我国著名马列主义哲学家”。当一位哲学家被冠以“马列主义”的前缀时，只能说这位先生是位哲学教育家而不是地道的哲学家了。哲学不应该是被任何一个宗教任何一个主义所能左右的思想，应该是凌驾在政治之上的人类的精神范畴。

艾思奇其实并不姓艾，而是姓李，叫李生萱。他的父亲李曰垓，是蔡锷护国军第一军的秘书长，著名的《讨袁檄文》即出自他的手笔，曾被章太炎称为“天南一枝笔”。相比，艾思奇而言，俺更喜欢李曰垓。他的热情与意志更加让人动容。“六千君子皆尘土，十万人家已夕阳”的诗，让他注定一辈子是一曲悲歌。李生萱自小便随父亲在外念书，早年留学日本，后来逐渐走上了革命道路。艾思奇这个名字表达的是这样一种意思：热爱(艾)马克思、伊里奇(列宁)。

固然民国年间的建筑还是有一些朴素之意的，但也还是让我疑心故居也得以升迁到了省级文保单位的殊荣，并加以保护，是因为他跟老毛的关系。人总是会在一些问题之上比较偏激，看来我也不例外了。嘿嘿。

艾思奇故居是一座中西合壁式的建筑，上下回廊四通的构造，则是腾冲特有的“走马转角楼”。在阳台、窗形等方面则又巧妙地揉进去了西洋风格。其实,艾思奇并不是出生在这里，这栋住宅是李曰垓为孝敬病中的父亲而建的，可惜还未建好老人就辞世了。1979年，艾思奇的夫人将此屋捐赠给政府，县政府将其辟为了现在我们看到的“艾思奇纪念馆”。

阿印于 2007-07-29 19:35:00 发表在分类：走走停停 中
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