野人的老J
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2007-02-28 Wed

正在消失的古堡:第31座—土木堡

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二、土木驿堡

10时45分,我们离开了榆林堡,按照好人的想法,过东花园后,沿457县道绕官厅水库前往沙城。11时30分左右,我们决定在水库边上的“湖滨春鱼馆”午餐。此处,我们发现东侧的一道山梁之上,至少排列了5座墩台,从位置来看,这些墩台应是宣镇的旧怀来堡、沙城堡或土木堡与昌镇横岭城一带联络用的火路墩。

12时30分,午餐后我们继续顺水库边而行,跨过水库大坝后,转至241省道。半小时后13时05分,到达怀来的沙城镇,再东转110国道后,我们向土木堡而去。

不料此时,我们却被前方的检查站拦下,要求出示驾驶证、行驶证和保险单,因为我们的车为好人向朋友所借,结果除驾驶证外,其他两件全不在车上。这可惹上大麻烦了,警察同志就是不放行,而且将车扣了下来,要求我们将两证送到后才放行,任你怎么解释就不同意放行。后来,我们掏出了长城学会的证件,说是到这一带考察与“土木之变”有关的遗迹,可还是不行。

经艰难协商,总算退步到可以将证件传真过来,但此荒郊野岭那来的传真机呀,这不是让步也是空的嘛。后来,队长过来总算给与了帮忙,告诉我们一会儿上网想办法查一下,如果没问题就放行。为了不耽误时间,我们决定他查他的,我们包车前往土木堡。13时45分左右,我们终于到达了土木堡的东北角。

与土木驿堡有关的重大事件,如“土木之变”已有很多文章,在本文中就不涉及此内容,仍按我自己的套路去写。

(一)城堡

土木驿堡位于110国道边上,交通十分便利。北翻越长安岭,可达赤城之雕鄂;东去过榆林堡,便是岔道城,与八达岭直通;南下顺官厅峡谷(永定河大峡谷),可通沿河城;西连沙城堡、东八里堡、新保安堡、西八里堡、鸡鸣驿堡,与宣府镇城相通。

土木驿堡属宣府怀隆道辖的东路。堡肇于永乐之初,正统己已(正统十四年,公元1449年)“土木之变”中残遭毁之,嘉靖四十五年(公元1566年)复筑新堡,隆庆三年(公元1569年)始包以砖。城堡周二里有奇,高三丈五尺。

土木驿堡“适当长安岭、红站口之冲,虏逾北路,直射本堡,此必急之要地也。”明时设操守官一员,所领见在官军一百一十四员名,马一十二匹,止管火路墩二座,站军三百余名。

土木驿堡城墙亦为“凸”字形,据老乡回忆说有三座城门,东门为迎恩门,西门为沛泽门,南门为齐宁门。老乡告诉我们,“凸”形中的小城包有城砖,而下面的大城却是土墙。如今的土木驿堡城墙,四周各剩下几段残墙。东墙南侧与东北角楼土墩尚存,东门遗址修建了一座不伦不类的高台;南墙东侧尚有一段连续的残墙;西墙断断续续尚存;北墙也是残断不连。

(二)古遗迹

走在土木驿堡的东西主干道上,仍不时可见街道两侧的老宅,老宅之中不时会有几处残破的影壁或墀头上的砖雕,这些老宅被现代的红砖瓦房所包围,且多数已被废弃,尽显摇摇欲坠之态。

土木堡也与宣镇其他古堡一样,建有众多的寺庙,大约有10座左右。据61岁的胡存德老汉回忆,堡中原有泰山庙(东门内)、三清宫(东门向西约200米)、马神庙、七神庙、城隍庙(十字街)、玉皇阁、花园寺、龙王庙(堡西)、老爷庙(西门外)和显忠祠。这些古庙皆毁于1953年~1954年之间,当时建设怀来县新县城沙城镇的县政府时,从土木驿堡拆毁了所有的古庙,运走庙中的木料用于建筑。

在这些古庙中,惟一幸存下来的是显忠祠,经过修缮后的显忠祠,保存了大殿中珍贵的壁画和院中的石碑。而殿中壁画正是当时”土木之变”中阵亡的明诸大臣的牌位,院中石碑记录了显忠祠修建和历次重修的大事。

显忠祠建于景泰初。“土木之变”之后,朱祁钰即皇帝位,祭宣府”土木之变”中阵亡将土,葬其遗骸。景泰之初建显忠祠,于祠内立神位,祀殉难诸臣,共计66尊牌位。宪宗继位后,重修显忠祠,立碑纪事。祠成之日,宪宗亲自撰写碑文,题写祠匾。后显忠祠年久倒塌,遭火灾危害烧残将尽。明万历年间,怀隆兵备道胡思伸主持重修显忠祠,祠堂高大而壮观。清初,祠堂被战火烧毁。康熙五十六年(1717年),口北道徐炯重建,撰写碑文,说明牌位失散原因。嘉庆九年和咸丰九年分别重修,民国初期(二十六年仲秋),当地百姓又捐资修建。冯玉祥任张家口督办时,曾瞻仰了显忠祠。

为了纪念2005年的显忠祠重修,在祠的入口处立了两块石碑。一块为祁万德撰写的“重修显忠祠记”,另一块为为祁万德的念奴娇——“凭悼显忠祠”。

“重修显忠祠记”中记载道:

“古堡祠堂,雄踞塞外,南依妫水,北靠燕然,东接居庸,西毗张垣。
梦大漠之烟尘,望京畿之雄姿,临圣地思幽情,想正统起狼烟。
瓦剌犯境,御驾亲征,兵退土木,全军覆没,百官殉节,英宗蒙难。
显忠报国,建祠祭祀。
五百载风雨,祠堂几毁建,今逢盛世,重新修缮。
祠堂焕彩,气象万千。盖厢房,建山门,筑围墙,换新颜。
古碑林立,灵牌再现。牌匾生辉,楹联赏鉴。
功德无量,善事成全,青史流芳。
碑刻名单。张兴、卢志林、赵玉峰、奚考恒、李德武、焦玉,筹建动土,乡村共建。
保护文物,爱献人寰,给人裨益,以史为鉴。
明史知兴衰,处世天地宽。
重修记之,勒石流传。”

落款时间为“二○○五年二月十六日”。

念奴娇——“凭悼显忠祠”写道:
“妫河抽泣,城垣泪,雪裹峰峦肃立。
怅对祠堂,谁能料,文武百官殉地。
侍郎于谦,京城主战,惨杀冤狱里。
英宗功过,留给后人评议。
国事当朝不语,今谒显忠祠。
寻根究底,悠悠岁月,谁人解,兴衰胜败真谛。
碧水南流,青山北依,只有残碑记。
悲歌一曲,人间斗转星移。”

在显忠祠山门之外的小院一角,我们发现了一块横卧的石碑,这块石碑显然是从别处收集过来的,我们问之村委会管理人员,为什么没有将这块石碑立起来,她说因为不是显忠祠所拥有。经辨认,石碑为“重修隍城碑记”,落款时间为“大清咸丰九年岁次己未季冬月?旦立”。原来这是一块重修城隍庙之碑记。

据村委会村干部讲,如今的土木村有1200多户,农业人口达到3500人,常住人口竟然达到了5000人,应该说在宣镇中是一个名符其实的大村了。在村中,新建了一片村民中心,这是在原镇政府的院中扩建的。这个活动中心,与城市中的市民中心一样,各项设施还是比较齐全的。






野人老J于 2007-02-28 19:21:18 发表在分类:正在消失的古堡
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