图一：李清兰(53岁)和丈夫在教堂下面的地里收土豆，他们有1个儿子4个女儿，都工作了。

图二：路边停着一辆小车，车里很干净，能坐四个人，不知道放在这是不是拉土豆用的。

杜国荣（58岁），妻子周秀梅（55岁），育有一个儿子两个女儿。孩子都已成家，在左云县打工。

查阅《左云县志》，关于教堂与长城，分别有这样的记载：

教堂

光绪二十年（1894） 县城始建草市街耶稣教堂。
光绪二十五年（1899） 第一个外国人瑞典传教士嘉利逊来左云设支会布道，任左云会堂司事。
光绪二十六年（1900） 五月义和团成立。分红、黄两个团，团员数百人。杀死外国传教士及本地教徒 13人、烧毁耶稣堂。
光绪二十七年（1901） 清政府向入侵之帝国主义屈膝、赔款，镇压义和团运动。山西巡抚来左云查办教案。六月，县令奉命捕杀义和团首领，对被杀教牧人员每人赔款100两白银， …… >>

看过小站《土地-边墙-人》系列，记住了其中一句朴实的话：“西方的教堂和东方的长城”，也深深刻下一副影像，一张由歇啦拍的照片：晨昏之间，温柔的山峦，静静伫立的教堂和墩台，象海子的那句诗：“没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。”




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车子开进八台子村，一些老人在阳光温暖的地方闲坐着，一群孩子也聚集在大道边。
正好已近日落时分，想去看村边的教堂，我吆喝着孩子们头前带路。他们起先扭扭捏捏地跟在我们左右，为他们拍照的时候也有点害羞。我把相机里的照片拿给他们看，他们高兴地指指点点，一会儿都欢快地跑到前头去了。
落日倚在山边，照亮了西方的教堂和东方的长城还有在这里的玩耍的孩子们。残破的教堂耸立向蓝色天际，沧桑的长城横亘于丰收的大地，孩子们穿梭在大地的光影之间，他们欢笑、打闹，一切恍如隔世。


图二：孩子们在捡教堂边的鸽子羽毛，给那个 …… >>

在进八台子村的路上，遇到在地里干活的老少三代。史存和、赵君辉和67岁的母亲，他们有两个儿子，都在上学。恰逢十一放假，大人在地里干活，孩子们就在地边玩耍。

这一家人是从八台子村长城那边的内蒙古搬过来的，靠种地为生，现在年收入能达到3000元一人。说起这个，他们挺高兴的。





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宁鲁堡南边有一条公路通向八台子村，刚刚拐上去，就看到路边干农活的老乡，背景正好是宁鲁堡和远处八台子村长城，这样的美景不容错过。
这次见到一对中年夫妇，姚广义（56岁）和郝爱花，他们生有两个儿子，都已经在外工作。现在农忙，一个儿子回来帮着秋收，因为父母种着40多亩地，实在忙不过来。
不知道为什末，儿子坚决不参加拍照。老俩口倒是特别爱笑，说话的时候也乐呵呵的。



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宁鲁堡： 属于明长城大同镇关堡。位于山西省左云县境内。原名宁虏堡。据《三云筹俎考》载，为嘉靖二十二年（1543）土筑万历元年（1573）砖包，堡城“周二里七分，高三丈董尺”，明时设守备，分守长城“十一里三分，边墩十八座，火路墩十一座”。嘉靖年间，蒙古贵州曾率兵由此入犯。宁鲁堡只向南开有一门。今东、西、北三面将城墙掘成豁口通行。城墙包砖虽早被拆光，但整体堡城尚存。


图一：宁鲁堡

图二：农忙时节，堡子里只剩下老人和孩子。 …… >>

在宁鲁堡里转悠，正好遇到已经回家休息的陈和仁。


图一：敞开的大门
图二：站在自家院里的陈和仁

这是我采访的第一户人家，陈和仁及父亲陈亮（66岁）、妻子张爱叶及父亲张海（68岁），他们全家人正在宁鲁堡西侧城墙外刨土豆。夫妻俩有2个女儿和1个儿子，都在上学，平时妻子和老人留在家种地，男人在外面打工。

由于只是匆匆而过，没有去了解更多的情况。只感觉他们一家挺苦的，老人张海（68岁）已经直不起腰，行动缓慢，但还在地里干活，全家的壮劳力陈和仁已经病了两个月，全身裹得严严实实，不能干一点活，他在地里只是站在一边看着。所有的农活都落到妻子和两个老人身上。

我打了一张全家照送给他们，辛苦了一天的全家 …… >>