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说说长城民间文化

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历史悠久、民族多样 和地域差异使得民间文化变幻无穷、浩无际涯。

民间文化学者从整体上把它区分为三部分:

民俗
民间文学
民间艺术



为什么要关注民间文化?

非物质文化遗产

我觉得民间文化也是一种非物质文化遗产,她陪伴着长城,在人们口头流传着。如果说长城是凝固的音符,那么民间文化就是一个跃动的精灵,与那段长城本身相比,她甚至流传到更广阔的区域,或者存在更长的时间。
不幸的是,在工业化和全球化的今天,它必然遭受致命的冲击。
在我们关注着物质文化遗产的同时,非物质的文化遗产却很少被提及。
“由于种种历史偏见,民间文化并没有处在与精英文化同等的位置上。它们大多凭借着口传心授,以相当脆弱的方式代代相传。一旦没有传承人,就如断线风筝,即刻消失,化为乌有。所以民间文化的生存方式一直是自生自灭的。”(冯骥才 语)

个性化长城的重要元素

在不同地区,长城的建筑风貌,材质各有差异。与此同时,本地民间流传的民间文化,也是体现这个地区长城特色的重要元素。我们中有的朋友对长城如痴如醉,其中一点也是为长城的不同特色所着迷。
记得费孝通有本《乡土中国》,还有一些很有地域个性化的作家带给我们的耳目一新,沈从文的受推崇的原因之一也是那抹淡淡的湘西水彩。我觉得民间文学会让不同地段的长城更富有个性,同时也让长城文化有丰富的魅力和持久的生命力。

换个角度

我们走过一些长城,每个人都有自己的感受。我们渴望与他人分享,于是一篇篇图文就会在网络或是其他媒体中流传。
我们的先人也是一样,他们通过故事、戏曲、歌谣等等手段表达他们对长城的感受,能够流传至今的,必然具有强劲的生命力。也许我们可以从此发散开去,尝试挖掘一些背后的原因和历史背景,说不定有其他的启发。



通俗易懂,容易引起共鸣
“ 民间文化,它是我们的人民用双手和心灵创造的,数千年来,积淀深厚,博大而灿烂,并且与人民的生活情感与人间理想深深凝结着。我们民族的精神思想的传统、我们民族的情感与个性不但深藏在精英和典籍的文化里,也生动地流传在民间文化中。” (冯骥才 语 )

怎么做?

我们的动力源于“乐于分享”,与人玫瑰,手留余香。我们付出的同时,也会有值得欣慰的体会。
我们期待着你的意见,建议,还有参与到一些易于实施的活动中来。
实施计划会在后续的讨论中提出, Wiki--社区协作写作平台也提供了这个项目的平台。

如果你感兴趣,请回复此贴。我们只是想了解大家对这个项目的简单看法,你的回复是我们能够继续前进的动力。
期待着你的回贴。


本贴最后一次由侠少修改于2004-10-29 21:35:22


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酒饮半酣正好
本帖由 侠少2004-10-29 21:32:53发表


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