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伟大的黄河与长城说法,从传说中的黄帝到现在,大约有四千多年的历史,通常叫做上下五千年。 期间流传有许多的神话,历史故事

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我们伟大的中国农耕文化与文明成熟较早,农业生产周期和植物从种子到种子周而复始衍化以及四时、四季循环的现象,启示了中国文化中循环论的思维方式。这种思维方式长期制约着中国人的思想方法。

《易传》中有:“寒往暑来,暑往则寒来。”政治生活中朝代的盛衰更迭,治乱分合的往复交替,所谓“天下大势,分久必合,合久必分”,以及人世间的种种变幻离合,更强化了人们的循环观念。

我们伟大的中华民族“脊梁”之魂,中国黄河与长城炫丽的两条中华民族巨龙对称性,圣人哲学追求“言不尽意,立象以尽言”的目标。古人云:金、木、水、火、土——“五行相生、相克”的观念,便是循环论的表现。

在自然天人协调,天人合一,循环论思维方式的制约下,国家农业社会中的人们满足于维持简单再生产,扩大社会再生产的能力,社会运行递进缓慢迟滞。

在这样的生活环境中人们容易滋生永恒意识,认为时间是悠久的、静定的,因而往往表现出习故蹈常的惯性,好常恶变,使中国文化博大精深,显露出凝重的保守性格。保守的意识形态,导致社会普遍安于现状,看似缺乏远见和开拓精神。

中国传统黄河与长城美德文化重和谐与统一。

因势利导, 把事情往好的地方引导,

人生才能谱写新的篇章。

富人思来年,穷人顾眼前。

人间自有清欢,
何必遥遥西天,
小桥流水人家,
又胜京城繁华。

对人宽容不计较,
对事超脱不沉沦。
对己豁达不执迷,
对世无争不乱心。

生命是开在尘土泥泞里鲜活的花,
我们往往只看见那些美丽绽放的花,
却忽略了所有给他们提供养分的
尘土和那些凋零和不显眼的陪衬。

中国上下五千年传统文化中的民本思想与集权政治是相辅相成的,这是由中国以农耕经济为主的特色形成的。

中国农业社会比较分散,为抵御外敌,维持社会安定,就需要君主集权政体,建立统一的、权威巨大的帝国。

在中国古代,多数学派的思想家都有程度不同的尊君思想。与集权主义相伴而生的就是民本主义。一个集权政体赖以生存的物质资料,都要由以农民为主体的民众生产出来。民众安居乐业,农业宗法社会才能正常运转,社稷家国才得以保全。

一个以农业为生存根基的传统中国,必然产生尚农、重农的社会共识,统治者要求社会的長治久安,首先必须懂得农耕的重要和农人的艰辛,体民恤民。

我们的老子说得好:“圣人无常心,以百姓为心”、孔子的“节用爱人,使民以时”、孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”、荀子的“君者舟也,庶人者水也。

中国农耕文化内涵——精神与思想

中国俗话说:水则载舟,水则覆舟”,以及“仁政”、“王道”学说,都是中国传统政治中民本思想的反映。集权政治和民本思想两者是在相互依存、相互冲突的关系中存在的。

我们的自古以来,人们往往相信命数,总是感慨造化弄人,为什么自己命苦,其他人有福?

殊不知:命运,取决于自己所选择的人生态度。

其实每个人都可以转运,成为有福之人,这个方法早在几千年前,中国老祖宗就告诉了我们。

俄乌冲突的爆发,既是东方集团在传统战争领域向西方发起反击的标志。

也是全球起义阵营划分的重要标志;俄乌战争爆发后,西方团结一致,向俄罗斯发起史无前例的制裁;结果,全球近200个国家中,只有40余国支持制裁俄罗斯,按照制裁与否,世界已经鲜明地分成了两大阵营;一方是坚决支持制裁的西方,包括欧美日韩澳加以,属于西方的小圈子;而世界其他广大国家都不支持,不仅有中国……。

我们今天的中国有清醒高智商的年轻人国之大幸,后继有人也,必一针见血!俄罗斯如果打输了,就必然会被逼加入西方阵营,城下之盟会被逼迫俄罗斯成为西方围剿中国的马前卒,中国漫长的北方边境就将永无宁日!!这是真正的危险,所以盼着俄罗斯输的人,不是真蠢,就是败类,真坏!

五百年来,西方从蛮荒之地借“东风西渐”迅速崛起,进而实施了全球殖民扩张,从泛西方的角度看,在20世纪初,西方已经完成了对全球的殖民瓜分;但如果从更精确的角度看,以盎撒为载体的新教势力完成对全球的控制,则是在冷战之后;全球理论上只有中国未受其控制,也基本上未受其影响;而亚欧大陆是对抗海洋霸权的唯一载体,是威胁盎撒统治的最大危险所在,而受盎撒影响但未受其控制的地区大国还有2个,一个便是俄罗斯,另一个便是伊朗;一个堵住了北约东扩的脚步,一个卡在了中东北上的门户等等………。

我们伟大的祖国有非常悠久的历史。

普及一下中国黄河与长城知识,从远古走到现代,从蒙昧走向文明。

按照古代的传统说法,从传说中的黄帝到现在,大约有四千多年的历史,通常叫做上下五千年。

期间流传有许多的神话,历史故事等。故有书《中华上下五千年》文化自信与文明美德教育强国,展现了中华民族的历史发展轨迹。

我们今天俗话说得好:越固执的人越容易受伤,要有一颗上善若水的心!

中国佛法讲缘起,条件是众多的,但是其中心的力量是不可估量的。

所有的病都是由心而生的。但是我们不要看到别人有癌症,就说:“你心太硬了。”你不能这样说,因为这样说会伤害他人,而且这只是其中的一个原因。

这叫做至善——至上的善。

我们的中国,祖师大德告诉我们,儒家的孔孟是人间的圣人,他们的思想境界都达到了这种至善。至善比上善还要高,而且还“止于至善”——将至善作为自己的终极目标。

本贴最后一次由禾齐秀修改于2022-04-15 13:06:01

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水 流 心 不 竞,云 在 意 俱 迟。 宠辱不惊,看花开花落。 去留无意,随云舒云卷。
本帖由 禾齐秀2022-04-15 12:39:23发表


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