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长城文化亟待与老年文化“结盟”——在“第二届秦皇岛老年文化论坛”上的发言论文
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长城文化亟待与老年文化“结盟”
(在“第二届秦皇岛老年文化论坛”上的发言论文)

李亚忠

长城文化与老年文化,都是哲学社会科学的重要组成部分,也是互相连带不可分割的一个整体。
人从中年步入老年,就像是自然界由盛夏进入金秋,各方面也就都日渐成熟起来了。
而我们的长城文化,却还只是处于一种尚如婴幼儿的懵懂状态,或者说还只是处于刚刚要起步的蹒跚状态。
比如说《史记》记载燕长城是“至襄平”,“襄平”是今沈阳南辽阳。可是,近些年的专家们却把它给经沈阳北铁岭、开原间给“推断”着就画条虚线到鸭绿江,上千里间一寸长城和一句记载根据也没有,和《史记》记载燕长城是到“襄平”即沈阳南辽阳也更是毫不相符的。
《史记》记载秦长城是“起临洮,至辽东”。唐初《括地志》记载是只“东入辽水”。而专家们却把秦长城也给标画到铁岭、开原间那条虚线上到鸭绿江,大大超过了古辽水,而是到了古鸭绿水。
《汉书"匈奴传》记载汉武帝时将阴山至辽东间“东西千余里”从匈奴手中夺取过来后“建塞缴,起亭燧,筑外城,设屯戍以守之”,而修建了汉长城,而专家们却说燕秦长城也在那条汉武帝时才始修的汉长城上,燕秦汉三代长城都是那“一根筋”!与《史记》、《括地志》、《汉书》中都明确记载着燕秦汉三代长城的起止地点都各不相同,都各是各码也更是都毫不相符!
这样,就形成了近些年专家权威们都说今秦皇岛一线没有燕秦长城,说燕秦长城都是在承德围场汉长城上的这样与史志记载和长城实际遗址走向全都毫不相符的极端荒谬的错误“定论”!
而在目前能找到的所有国家正史典籍中,都明确记载着燕秦长城正是在今秦皇岛一线上通过的。而没有一句记载说燕秦长城是在围场一线汉长城上通过的。
如明弘治十四年《永平府志》:“长城:在府治北沿边一带,即秦太子扶苏、将军蒙恬所筑”。
明嘉靖十四年《山海关志》:“旧长城:在城东北,延袤西北去,相传为秦将蒙恬所筑”。
明张栋《贞女祠记》:“土人传迤北大边即为长城旧迹,所谓起陕西临洮以至辽东者”。
民国十八年《临榆县志》:“铁雀关:在鸭水河庄西山上,南达角山石台,北连长城寺,为长城最古旧基”。
《史记"蒙恬传》中唐代《正义》注:“始皇长城东至辽水西,南至海之上”。
明陈绾《山海关游兵议》:“国初徐武宁王(徐达)经略北边,因秦竟海为城之址,北起角山,南属之海,修筑长城亘二十余里”。
清康熙帝山海关《蒙恬所筑长城》诗:“万里经营到海涯”。
清乾隆帝围场《古长城说》碑:“夫蒙恬起临洮而属之辽东者,今其城犹存,乃去此数百里而南”。《山海关》诗:“取豫严扃鈅,思蒙拓海边”。《过英俄门》诗:“不似秦皇关竟海,空留遗迹障幽燕”。
清光绪五年《永平府志》中“莆中黄世康《秦孟姜碑》”:“秦始皇包六合为一家,筑长城为外屏。起自陇西,极于辽左。督众百万,遵海而东”。
清康熙《锦州府志》:“望夫台……相传秦贞妇孟姜遗迹。长城:秦将蒙恬筑,历代增修”。
以上所能找到的国史都明确记载着燕秦长城正是在今秦皇岛一线上的。而近些年的专家们却都无视国史记载,而都臆说秦皇岛一线没有燕秦长城,说燕秦长城都是在围场汉长城上的,和国史记载都完全不符!研究诠释定论中国长城不按中国长城记载和多代长城实际遗址走向说话,这样的无知妄说和错误“定论”,还配称得上是什么“长城文化”呢?!
所以,我在前年也即2014年9月15~16日参加北京中国长城学会“遥感技术在长城保护中的应用国际研讨会”时,就在大会所发的《遥感技术在长城保护中的应用国际研讨会论文集》中的《数字技术与地面重大考证发现结合弄清多代长城遗址是搞好数字化监测保护的前提》论文中旗帜鲜明地指出:“目前,长城文化研究整体水平极低,甚至将中东部多代长城大都给丢失或搞错!使长城诠释标画处于极度舛错混乱中!如将燕秦汉三代长城无记载遗址就给‘推断’到沈阳北阜新、开原、桓仁至鸭绿江。经京津唐秦通往辽东燕秦长城被误标画到围场一线汉长城上,导致中国东部多代长城大混乱错位!以致将山海关以西燕、秦长城误说成北齐长城;北齐长城误说成‘明初老边’;将山海关以东燕长城全部丢失;将三山、小虹螺山一线秦长城和丹东虎山燕长城都误说成‘明代辽东边墙’;将‘明长城东起山海关’给误改为‘明长城东起鸭绿江’”。我们的夏小雨会长也参加了此次大会,200多位参加大会的中外专家学者每人都有一本此论文集。
而我们秦皇岛市东连峪村近几年开发的燕秦长城也一直在被误称为是什么“北齐长城”;青龙花厂峪由卢龙县北四十里北齐朝鲜县高丽族县民所负责修筑的至今仍被称为“高丽边”的真正北齐长城,近些年也一直在被误称为是什么“明初老边”。而将燕秦长城误称为北齐长城、北齐长城误称为明初老边,就将它们的始建年代和文物价值都给人为地向后降低埋没了八、九百年!以致使这些中国东部最古老、最珍贵的燕秦长城、始皇长城、北齐长城等多代古长城,至今都还一直无人重视,也未设置任何文物保护标志和长城保护员。以致使石门寨西黑峪沟本来保存极好的燕秦古长城,近几年来一直不断在被大段推毁或在长城上推盘山道而被“犁庭扫穴”,破坏状况惨不忍睹!
那么,我们秦皇岛的燕秦长城和燕秦长城文化都被近些年的专家权威们给张冠李戴到围场一线汉长城上去而都被给整没了,并造成燕秦等古长城都毫无保护而在被随时任意破坏!长城文化不确实是还只处于一种懵懂混沌状态又是什么状态呢?而面对这种极端蒙昧落后的长城文化状态,我们老年学会的众多同仁们又都应该怎么办呢?
还有孟姜女故事的真实性、孤竹城、三燕国都龙城,三神山原型,李广射虎石、魏武碣石、白狼山、古渝关之险、韩愈祖籍郡望的古昌黎郡,山海关甲申之战主战场李自成兵败回马的“庙岗”等,我也都已经找到或做了相关考证。我常希望能成立个“秦皇岛市考古研究会”,对这些遗址文化文物能和大家一起共同研究考察,以便能尽快将这么多的千古谜团都能弄清楚并论证定论,为祖国史学和旅游开发服务。今天有幸与这么多秦皇岛市老年学会的领导专家学者们见面,也更希望我们的老年文化研究与长城文化研究能立刻“结盟”——大家也都来关注老年文化中的长城文化,充分发挥老年人经验丰富、知识渊博、“诗画老愈精”的聪明才智,尽最大努力来共同研究好、保护好我们秦皇岛和我们国家底蕴深厚、多姿多彩的多代古长城等历史文化。而长城等文化的研究考证考察也更是能促进老年人们的身心健康的——人的头脑不老人就不老,腿脚不老人就不老,心态不老人就不老,有所作为人就不老。所以,衷心盼望大家能共同多关注我们国家和我们市的长城文化,以及孟姜女文化,孤竹文化,碣石文化,求仙文化、李广文化,龙城文化,韩愈文化,渝关文化,甲申之战文化等诸多优秀历史文化,把我们的老年文化与长城文化等都共同研究好,利用好。以使这些文化都能更好的为国家、为我们秦皇岛市的史学研究和旅游开发事业服务。
谢谢大家!

2016、7、20

(现为中国长城学会会员,河北省燕赵文化研究会会员、戚继光专业委员会理事,秦皇岛市昌黎韩愈研究会常务副会长,山海关区政协特约文史研究员,山海关区文物局长城保护员,获河北省文物保护模范人物,秦皇岛市“五个一工程”奖,秦皇岛市敬业奉献道德模范,秦皇岛市和山海关区优秀长城保护员,山海关区文明市民标兵等奖励)

图1:秦皇岛日报《咱爸咱妈》周报主编赵明主持大会
图2:主题发言



本贴最后一次由山海关李亚忠修改于2016-07-21 04:23:13

本贴最后一次由山海关李亚忠修改于2016-07-21 04:57:05

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本帖由 山海关李亚忠2016-07-21 03:05:59发表


老李 发言就发言
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论个鸡巴毛的文啊。 老是给人以口实,下次注意。



本帖由 叫个不停2016-08-12 10:54:27发表


长城文化亟待与老年文化“结盟”——在“第二届秦皇岛老年文化论坛”上的发言论文
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图1、2、3:主题发言
图4:山海关只有我一个参会者

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本帖由 山海关李亚忠2016-07-21 04:30:27发表


长城文化亟待与老年文化“结盟”——在“第二届秦皇岛老年文化论坛”上的发言论文
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图1、2、3:笔者在随后的几位即席发言中讲《长城文化亟待与老年文化“结盟”》论文内容。
图4:秦皇岛市老年学学会夏小雨副会长兼秘书长作总结讲话。

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本帖由 山海关李亚忠2016-07-21 04:52:49发表



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