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俺也转一个过瘾的:长城下的小村"史记"--作者 老田

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长城下的小村"史记"


小村位于长城脚下,当地那一段长城叫做"箭扣"长城,在行政上属于怀柔县雁栖镇。小村共有五个姓,其中卢是大姓,在全盛时期,小村人口曾经达到213人,由于实施"扶贫攻坚"计划和外出打工带来的外迁,目前人口只有80多人。

在一定意义上看,小村与中国大多数农民相比,是幸运的。由于地处北京附近,本县财政比较充裕,国家减负政策能够落实。目前人均耕地超过2亩,每亩地负担仅仅20元人民币,而且国家的农产品收购保护价也能够使他们部分收益。

由于小村位于长城脚下的一个要隘部位,其历史能够见证了一些近现代的历史事件。笔者根据与小村老人的谈话,录之于次,以备史家和纯粹理论家订正。

一、 长城抗战和无人区

老赵今年76岁,在他六七岁时日本进一步侵略中国,因而引发长城抗战(1932年),当时老赵年幼没有很真切的记忆,只记得有日本鬼子来过,没见过中国的军队。

在老赵十六七岁时,日本侵略军在长城一线推行无人区政策(是三光政策的一个类型),这一次据老赵回忆"日本人在村里放火,烧得连狗窝都没有给留下",而且连续三年"用刺刀驱赶老百姓,把辛苦种下的包谷都给铲掉",人们平时只好躲在山里。

在解放战争期间,老赵记得国军曾经来过,但是红军一跑上山国军就不敢追了。

二、 抗美援朝的老英雄

老赵和另外4个同乡一起,于1951年参加了抗美援朝战争。在战场上隶属68军,军长杨成武,5位同乡均隶属于同一个团。战争结束后,只有4位凯旋归来,另外一位永远长眠在朝鲜。

在朝鲜战场上,老赵回忆说"全部是夜间行军,曾经连续夜行军18个夜晚,由于地形不熟悉,只有沿着公路行进。汽车溅起泥浆,人们最后都想不起要避一避。"由于后勤运输困难,长时间没有蔬菜吃,缺乏维生素,许多战士都患了夜盲症。"每个人的背心都要缝上一块白布,后面的人就看着白布跟着前进。"

美国大兵曾经说月亮是中国人的月亮,其实美国人应该更具有夜战优势。然而中国军队的夜战优势,却是在绝对劣势的基础上建立起来的,志愿军英雄的艰难困苦远远超过了我原先的想象。 老赵今年76岁,他非常遗憾地告诉笔者"右腿已经不听使唤了,不然下地干活没有问题。"老赵每年有4000元的国家补助,在当地人的眼里已经是很宽裕了,因为相当于10亩地的收入,足够五口之家过活。但是老赵非常节俭,笔者亲眼看见他把积攒起来的鸡蛋,卖给外来的旅行者。

三、 从镇反到文革

老王今年65岁,也是小村的小姓之一。他笑着说"只有大姓才有犯错误的,我们想犯错误还不成"。

据老王回忆,当年工作队来的时候,走访每家每户访贫问苦,收集材料。在群众大会上,一个卢姓恶霸被押上台批斗,最后被迫在大家面前,交代自己曾经干过的缺德事,村民无不拍手称快。这个人是村里从镇反到文革的反面典型,后来郁郁而终。据老王的说法"此人祖上几朝几代都是厉害角色,只有共产党来了才变了样。"

在三年困难时期,粮食月定量只有17斤,"闻到饽饽(玉米饼子)的气味真香"。老王说为了还苏联的债务,小村还响应国家号召"每人节约2斤粮食"。在集体食堂停办以后,当地饿死了一个人,这个人是个子,"干活不知道休息,媳妇又刻薄他吃喝,最后饿死了。"

四、 国家的柱石和民族的脊梁

在日本入侵中国的岁月,普通民众的生存一听天命,当时的政府是富贵人家的政府,连富人都顾不了,那有精力来照顾穷人的死活。长城抗战烽火正起的时候,国民党大员何应钦在北平主持军事,冯玉祥旧部方振武要求上前线,何应钦坚决不给派火车,方振武部誓与国家民族共命运,沿着平汉铁路步行上前线。在这样的情况下,老赵是难以见到中国军队的,当时长城的五口抗战终究不过是装一个门面---"有人在打",以满足最低的舆论要求,所以后来迅速产生了一个"华北自治"的效果。

八十年代的中国精英起劲地鼓吹"三百年殖民地致富论",九十年代成为更为精致的"全球化必然论",笔者用所能找到的最通俗语言,把这样的理论告诉给老人们听,他们只有一句评论"都是吃屎长大的混帐东西",老人们没有任何理论基础,他们只有一个在殖民地做人没有狗窝的经验。只有毛泽东"先生打学生"的理念,不需要任何解释就能够为他们所理解所拥护。所以这样的人能够在患了夜盲症的情况下,坚决地去打夜战,即便是牺牲也要尽可能地对国家和民族有嗉壑?--让敌人付出更多的代价。我个人能够相信这样的身上衣服长期不干净,满手泥土的人,他们是中国天然的脊梁和柱石,他们的生存状况与国家的前途和民族的利益紧密相关,所以他们对国家安危和利益能够做出任何奉献直到献出宝贵的生命,他们能够体会国家的困难而没有任何怨望。今天我已经有理由对那些衣冠楚楚的教授和毕业于"世界一流大学"的博士,持有根本的怀疑,许多网友骂他们中的一些名人是走狗买办加奴才,很明显这些人已经与中国的绝大多数人的愿望和根本利益,自觉地保持了非常遥远的距离甚至是根本对立的立场。

可能这中间有一个决定性的差别,老赵老王这些人把中国看作是唯一的家园,而精英们则把她看作是一个为实现目的而必须利用的东西。而且老赵老王这些人大概也不是必须过非常富裕生活的那种人,非得美食鲜衣地过活,如老赵这样的当地"富人"就把鸡蛋卖给旅游者,他们对精英主义和消费主义似乎有一些天然的免疫力,所以他们反而能够超脱一些精英们垂涎三尺的东西去看问题。


二○○一年五月五日


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本帖由 sting2004-02-19 19:39:29发表


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