梳妆楼位于沽源县城东南7.5公里的常铁炉乡南沟村楼底自然村。
根据记载，梳妆楼于1962年，1982年，1987年曾进行过修缮。1982年被河北省公布为重点保护文物单位；2001年6月25日，以“梳妆楼元墓群”被国务院公布为第五批全国重点保护文物单位。
站在梳妆楼前，白云蓝天，一望无垠的草原，兵戈铁马的景象尤在眼前。一首敕勒歌回想在耳边，敕勒川，阴山下，天似窟庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛。
元代辉煌短暂的历史，犹如昙花一现，给后世留下了过多的遗憾。许多建筑皆为遗址，给考证带来极大的困难。而在坝上深邃的草原上却保存着一座完好的元代建筑，它就是沽源县境内的--梳妆楼。这座极赋予浓厚传奇色彩的建筑，给人们留下了宝贵的历史资料而又流传着多少美丽的传说。
梳妆楼，又称”萧太后梳妆楼”，其源于《口北三厅志》其曰:” 独石口北，上都河店南十余里，俗呼为萧后梳妆楼，其制内外皆方，以砖为之，高二丈余，顶如平台，半圮门，东南向。左右两旁各有石窗。其外，四面各广三丈。其内下方，中为八角。上圆起花如覆盖，然外有缘。垣址基尚存。蒙古又谓之察汗格尔。” 这就完整的记载了梳妆楼的位置和形制。
但有几点是值得思考，蒙语察汗格尔，翻译后为“白色的房子”，可是整个梳妆楼通体为灰黄色，无任何点白色！既是萧太后梳妆楼，那么在这间即不见阳光又无梳妆地点的封闭楼内如何梳妆！
既是萧太后梳妆楼就得提到萧太后，辽代皇室耶律氏和萧氏世为婚姻，在辽国可称为萧太后的共有13位，而真正主政国家大权的仅有一个，她就是萧绰。萧绰(953—1009)，辽中期女政治家、军事统帅。景宗皇后，圣宗生母。小宇燕燕。契丹族。北院枢密使兼北府宰相萧思温女。萧燕燕自16岁时三月进宫，就被封为贵妃，五月被正式册封为皇后。景宗虽想励精图治，但因少时留下的病疾而心有余而力不足。于他将希望寄托在了聪慧过人的小皇后身上。在景宗的支持下，萧绰开始代替景宗治理国家、得到了尽显其才的机会， 并在19岁时为景宗生下耶律隆绪，在与景宗生活的十四年中共生四子三女。乾亨四年（982）九月，35岁的景宗在出猎途中，病卒于云州焦山行宫。临终时留遗诏：“梁王隆绪嗣位，军国大事听皇后命。”这道遗诏无可争辩地将辽国交到了时年仅29岁的皇后萧绰手里。萧绰对辽国的制度和风俗进行了大刀阔斧的改革。这些改革包括奖励农耕、倡导廉洁、治理冤狱、解放部分奴隶、重组部族……将辽国逐步从奴隶制国家转向封建制，辽国是一个以契丹族为主体的国家，在陈旧的法律条文中，契丹人的地位完全高于汉人和其它民族。而萧绰则对这些不利国家发展的法律都进行了更改，多达十余条。在萧太后执政的年代与宋签署了澶渊之盟，结束了多年经久不息的争战，维持了长达百年的和平，实功不可没。萧太后在57岁时，无奈地把皇权归政于圣宗。归政后，一种别人难体会得失落感和极度的苦闷笼罩着萧太后。在公元1009年12月，偶感风寒与世长辞。
这记载流传了几百年，直到1999年秋天，才彻底的揭开了梳妆楼的面纱，通过考古挖掘，惊人的发现它竟是一座元代蒙古贵族楼冢合一的墓葬地，楼内中央的古墓分为三室，中为男性，左右为女性，棺木为一段完整的红松木中部掏空成凹形，死者于其中，这死者是谁？当时又为悬念。2001年和2002年的考古发掘,在梳妆楼周围又发现了与之类似建筑遗址和元墓共计24处,在出土文物中,一块残碑上有"襄阔里吉思……"的字迹.
阔里吉思，性勇毅，习武事，尤笃于儒术，筑万卷堂于私第，日与诸儒讨论经史，性理、阴阳、术数，靡不该贯。尚忽答的迷失公主，继尚爱牙失里公主。宗王也不干叛，率精骑千余，昼夜兼行，旬日追及之。时方暑，将战，北风大起，左右请待之，阔里吉思曰：“当暑得风，天赞我也。”策马赴战，骑士随之，大杀其众，也不干以数骑遁去。阔里吉思身中三矢，断其发。凯还，诏赐黄金三斤、白金千五百斤。成宗即位，封高唐王。西北不安，请于帝，愿往平之，再三请，帝乃许。及行，且誓曰：“若不平定西北，吾马首不南。”大德元年夏，遇敌于伯牙思之地，众谓当俟大军毕至，与战未晚，阔里吉思曰：“大丈夫报国，而待人耶！”即整众鼓躁以进，大败之，擒其将卒百数以献。诏赐世祖所服貂裘、宝鞍，及缯锦七百、介胄、戈戟、弓矢等物。二年秋，诸王将帅共议防边，咸曰：“敌往岁不冬出，且可休兵于境。”阔里吉思曰：“不然，今秋候骑来者甚少，所谓鸷鸟将击，必匿其形，备不可缓也。”众不以为然，阔里吉思独严兵以待之。是冬，敌兵果大至，三战三克，阔里吉思乘胜逐北，深入险地，后骑不继，马踬陷敌，遂为所执。敌诱使降，惟正言不屈，又欲以女妻之，阔里吉思毅然曰：“我帝婿也，非帝后面命，而再娶可乎！”敌不敢逼。帝尝遣其家臣阿昔思特使敌境，见于人众中，阔里吉思一见辄问两宫安否，次问嗣子何如，言未毕，左右即引其去。明日，遣使者还，不复再见，竟不屈死焉。九年，追封高唐忠献王，加赠推忠宣力崇文守正亮节保德功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、驸马都尉，追封赵王。公主忽答的迷失追封齐国长公主，爱牙失里封齐国公主，并加封赵国。
子术安幼，诏以弟术忽难袭高唐王。术忽难才识英伟，谨守成业，抚民御众，境内乂安。痛其兄死节，遣使如京师，表请恤典，又请翰林承旨阎复铭诸石。教养术安过于己子，命家臣之谨厚者掌其兄之珍服秘玩，待术安成立，悉以付之。至大二年，术忽难加封赵王，即以让术安。三年，术安袭赵王，尚晋王女阿剌的纳八剌公主。一日，召王傅脱欢、司马阿昔思谓曰：“先王旅殡卜罗，荒远之地，神灵将何依，吾痛心欲无生，若请于上，得归葬先茔，瞑目无憾矣。”二人言之知枢密院事也里吉尼以闻，帝嗟悼久之，曰：“术安孝子也。”即赐阿昔思黄金一瓶，得脱欢之子失忽都鲁、王傅术忽难之子阿鲁忽都、断事官也先等一十九人，乘驿以往，复赐从者钞五百贯。淇阳王月赤察兒、丞相脱禾出八都鲁差兵五百人，护其行至殡所，奠告启视，尸体如生，遂得归葬。
据记载，阔里吉思卒于大德二年（1298年），于至大二年（1310年）从北移至梳妆楼安葬，其尸体如生，对元史的这种对死后12年的尸体描述，真是不可思议和有种莫名奇妙的感觉！ 按此推算，梳妆楼的建造时间应该在1308-1309年间，但在此后的文献中对此无留任何记载，是否古人早已预见今日的疯狂盗墓，而故意传言。梳妆和树葬为谐音，是否可理解为“树葬楼”，因无史料记载，不可妄言。蒙古贵族的葬制是在土葬时取出的土要移至别处，用树段做棺内挖与人体相同尺寸凹槽，死者置其中，铁条紧箍棺木，葬后以马将坟踏平，不留痕迹，而梳妆楼为何又留冢楼于世。
萧太后梳妆楼的记载迷惑了世人数百年，传说流传了数百年，揭开面纱的梳妆楼又给人们留下了诸多的探索，悬念。
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本帖由 杨轶 于2007-11-14 19:37:12发表
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